GodlyVerses

[10]uscito in guerra contro a’ tuoi nemici, e il Signore Iddio tuo te li avrà dati nelle mani, e ne avrai menati de’ prigioni;"
[11]fra i prigioni una donna di bella forma, e le porrai amore, e te la vorrai prender per moglie;" - Bibbia Deuteronomio 21:10-11 (bible torah)

[10]uscito in guerra contro a’ tuoi nemici, e il Signore Iddio tuo te li avrà dati nelle mani, e ne avrai menati de’ prigioni;"
[11]fra i prigioni una donna di bella forma, e le porrai amore, e te la vorrai prender per moglie;"
[12]alla tua casa, e radasi ella il capo, e taglisi le unghie;"
[13]d’addosso gli abiti nei quali fu presa, e dimori in casa tua, e pianga suo padre e sua madre un mese intiero; poi potrai entrar da lei, e giacer con lei; ed ella ti sarà moglie." - Bibbia Deuteronomio 21:10-13 (bible torah)

[9]figliuoli d’Israele ne menarono prigioni le donne di Madian, e i lor piccoli fanciulli; e predarono tutto il lor grosso e minuto bestiame, e tutte le lor facoltà."
[10]col fuoco tutte le lor città, nelle loro stanze; e tutte le lor castella."
[11]tutte le spoglie e tutta la preda, così degli uomini, come degli animali."
[12]a Mosè e al Sacerdote Eleazaro, e alla raunanza de’ figliuoli d’Israele, i prigioni e la preda, e le spoglie, nel campo, nelle campagne di Moab, che sono lungo il Giordano di Gerico."
[13]e il Sacerdote Eleazaro e tutti i Capi della raunanza, uscirono loro incontro fuor del campo."
[14]si adirò gravemente contro a’ condottieri dell’esercito, Capi di migliaia, e Capi di centinaia, che ritornavano da quella guerra."
[15]disse loro: Avete voi scampata la vita a tutte le femmine?"
[16]furono quelle che, secondo la parola di Balaam, servirono a porgere a’ figliuoli d’Israele cagione di misfatto contro al Signore, nel fatto di Peor; onde fu quella piaga nella raunanza del Signore."
[17]uccidete tutti i maschi d’infra i piccoli fanciulli; uccidete parimente ogni femmina che ha conosciuto carnalmente uomo."
[18]in vita tutte le femmine che son di piccola età, le quali non hanno conosciuto carnalmente uomo." - Bibbia Numeri 31:9-18 (bible torah)

Capitolo: Significato del detto di Allah, il Potente e il Sublime: "Anche (sono proibite) le donne già sposate. Tranne quelle (schiavi) che la tua mano destra possiede."
È stato narrato da Abu Sa'eed Al-Khudri che il Profeta di Allah ha inviato un esercito ad Awtas. Hanno incontrato il nemico, lo hanno combattuto e hanno prevalso su di loro. Acquistarono prigioniere che avevano mariti tra gli idolatri. I musulmani si sentivano riluttanti ad avere intimità con loro. Allora Allah, il Potente e il Sublime, rivelò:
"Anche (sono proibite) le donne già sposate, eccetto quelle (schiave) che possiedono la tua mano destra", cioè, questo ti è consentito una volta che hanno completato il loro 'Iddah. - Hadith An Nasai 3333 (islam)

Capitolo: La sentenza sulle interruzioni del coito ('Azl)
Abu Sirma disse ad Abu Sa'id al Khadri (Allah si compiacque di lui):
0 Abu Sa'id, hai sentito il Messaggero di Allah (ﷺ) menzionare al-'azl? Disse: Sì, e aggiunse: Siamo andati con il Messaggero di Allah (ﷺ) nella spedizione al Bi'l-Mustaliq e abbiamo preso prigioniere alcune eccellenti donne arabe; e noi li desideravamo, perché soffrivamo per l'assenza delle nostre mogli, (ma allo stesso tempo) desideravamo anche per loro un riscatto. Quindi abbiamo deciso di avere rapporti sessuali con loro ma osservando 'azl (Ritirare l'organo sessuale maschile prima dell'emissione del seme per evitare il concepimento). Ma abbiamo detto: stiamo compiendo un'azione mentre il Messaggero di Allah è tra noi; perché non chiederglielo? Così abbiamo chiesto al Messaggero di Allah (ﷺ), e lui ha detto: Non importa se non lo fai, perché ogni anima che nascerà fino al Giorno della Resurrezione nascerà. - Hadith Muslim 1438a (islam)

E chi di voi non avesse i mezzi per sposare donne credenti libere, scelga moglie tra le schiave nubili e credenti. Allah conosce meglio la vostra fede, voi provenite gli uni dagli altri. Sposatele con il consenso della gente loro, e versate la dote in modo conveniente; siano donne rispettabili e non libertine o amanti. Se dopo il matrimonio commettono un'infamità, abbiano la metà della pena che spetterebbe alle donne libere. Tutto ciò è concesso a chi tema di peccare; ma sarebbe meglio per voi avere pazienza! Allah è perdonatore, misericordioso. - Corano An-Nisa(Le donne) 4:25 (islam)

E coloro che non hanno [i mezzi] per sposarsi cerchino la castità, finché Allah non li arricchisca con la Sua Grazia. Ai vostri schiavi, che ve lo chiedano, concedete l'affrancamento contrattuale, se sapete che in essi c'è del bene, e date loro parte dei beni che Allah ha dato a voi. Per brama dei beni di questa vita, non costringete a prostituirsi le vostre schiave che vogliono mantenersi caste. E se vi sono costrette, ebbene a causa di tale costrizione Allah concederà il Suo perdono e la Sua misericordia. - Corano An-Nur(La Luce) 24:33 (islam)

Capitolo: La vendita di uno schiavo adultero
Narrato da Abu Huraira:
Il Profeta (ﷺ) disse: "Se una schiava commette rapporti sessuali illegali e ciò è dimostrato oltre ogni dubbio, quindi il suo proprietario dovrebbe frustarla e non dovrebbe incolparla dopo la punizione legale. E poi se lei ripete il rapporto sessuale illegale, dovrebbe frustarla di nuovo e non dovrebbe incolparla dopo il rapporto legale punizione, e se lo commette una terza volta, allora dovrebbe venderla anche per una corda per capelli." - Hadith Al Bukhari 2152 (islam)

e tra tutte le donne, quelle maritate, a meno che non siano vostre schiave. Questo è ciò che Allah vi prescrive. A parte ciò, vi è permesso cercare [mogli] utilizzando i vostri beni in modo onesto e senza abbandonarvi al libertinaggio. Così come godrete di esse, verserete loro la dote che è dovuta. Non ci sarà alcun male nell'accordo che farete tra voi, oltre questa prescrizione. Invero Allah è sapiente e saggio. - Corano An-Nisa(Le donne) 4:24 (islam)

Può tornare da lei a condizione che non abbia avuto il terzo
ciclo mestruale dalla pronuncia del divorzio (supponendo che
abbia il ciclo mestruale e sia una donna libera). Se la moglie è una schiava
che ha il ciclo mestruale, può tornare da lei purché
non abbia ancora iniziato il secondo ciclo mestruale.
[Può riprenderla perché tra loro continua il legame coniugale
br>tranne che per il rapporto. Riprenderla avviene con l'intenzione e
l'affermazione, come "La riprendo", "La tengo" o cose che prendono il
posto della parola come il rapporto e i preliminari, ma deve esserci un< br>intenzione con il rapporto. Il rapporto senza intenzione non significa
rimandarsi. - Fiqh Rissala 32.14d (islam)

È halal avere rapporti sessuali con donne della Gente del Libro
se le possiedi come schiave o se sei sposato con una delle loro donne libere
ma non è halal né per un uomo libero né per uno schiavo avere
rapporti sessuali con schiave tra le persone del
Libro attraverso il matrimonio con loro.
[Questo è basato sull'ayat di Allah, "o ciò che possiede la tua mano destra". Leggiamo
ad adh-Dhakira che poiché le Persone del Libro sono state
onorate dal Libro e indirizzate dal Signore Onnipotente, le loro
donne e il cibo sono consentiti. Altri mancano di questo onore a causa della loro privazione.
È riportato da 'Abdullah ibn 'Umar ibn al-Khattab che non è
permesso sposare una donna Kitabi libera in base alla prova dell'ayat di al-
Baqara . Egli dice: "Non c'è sottrazione più grande della sua affermazione che il suo
Signore è 'Isa." - Fiqh Rissala 32.6b (islam)

Uno schiavo che commette fornicazione riceve cinquanta frustate, così come una
schiava, anche se sono sposati. Non vengono esiliati, né lo è
una donna in esilio.
[Il testo si riferisce alla schiava. Allah Onnipotente dice: "Se commettono
fornicazione, dovrebbero ricevere la metà della punizione
delle donne libere." (4:25) Gli schiavi sono per analogia con lei. Non importa che
sono sposati, perché la libertà è uno dei prerequisiti per essere
ihsan e quindi c'è una differenza.
Uno schiavo non viene esiliato perché ciò causerebbe danno al suo padrone. Una
donna non viene esiliata perché ha bisogno di essere custodita e protetta.
L'esilio la esporrebbe alla vergogna e al verificarsi di cose simili
per cui è stata esiliata. - Fiqh Rissala 37.22b (islam)